Семь тайн Куликовской битвы

Куликовская битва.

21 сентября в России отмечается День воинской славы. В этот день в 1380 году (по юлианскому календарю – 8 сентября) русские полки под командованием Дмитрия Донского одержали эпическую по размаху и историческую по последствиям победу в битве на Куликовском поле. Это стало началом конца татаро-монгольского ига, освобождения России от тирании и засилья золотоордынских ханов, превращения нашей страны в Великую Державу. Мы подготовили для вас семь малоизвестных фактов, скрывающихся за этим сражением...

А все ли было так, как было?

Основными источниками по изучению Куликовской битвы по-прежнему остаются письменные памятники «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище». Между тем авторы обоих эпосов – не очевидцы. Так «Сказание о Мамаевом побоище» было написано спустя сто лет после памятного сражения, по «заказу» великого князя Ивана Третьего. Так все ли было именно так, как описывается? А так ли это важно? Разные точки зрения, безусловно, могут присутствовать, но сама победа и ее величие сомнению не подлежат.

Где копать?

Вопрос о месте, где произошла легендарная битва до сих пор остается самым спорным. Вроде как оно найдено – на Дону «усть Непрядвы», сейчас - Тульская область. Вот только копали там археологи много и упорно, а особо значимых артефактов так и не нашли. Между тем по воспоминаниям летописца после битвы войска три дня «стояли на костях», то есть хоронили погибших, так их было много… Сейчас учеными выдвигается версия - слишком дорогим в то время были оружие и военное снаряжение, так что после битвы их тщательно собрали. Но где же кости?

С красным знаменем против Мамая

Согласно «Сказанию о Мамаевом побоище» русские войска, сражавшиеся с татарами, имели особые знамена – «чермные», то есть ярко-красные с золотым ликом Спаса посередине.

Пересвет и Ослябя – забытые герои

Александр Пересвет и Родион Ослябя - эти два воина-монаха стали символами Куликовской битвы. Перед самым сражением они выехали как поединщики и победили двух знатных монгольских воинов, что привело к замешательству в рядах мамаева воинства. Оба монаха в битве погибли. Их останки были забыты и обретены только в восемнадцатом веке, когда разбиралась старая колокольня Храма Рождества Богородицы в Старом Симонове.

Монастырь в честь битвы

Николо-Угрешский монастырь был заложен в 1381 году в память о битве на Куликовском поле. Заложил монастырь Дмитрий Донской по обету, данному перед сражением. По пути к Куликову полю князю явилась икона Николая Чудотворца. Монастырь сохранился до наших дней.

Где был Дмитрий Донской? В битве князь Дмитрий отвел себе самую скромную роль – простого воина. Как полководец сражался с ханом Мамаем двоюродный брат московского князя Владимир Серпуховский, а кольчуга и знамя Дмитрия оказались у боярина Михаила Бренка. И очень вовремя – как раз к знамени великого князя и рвались ордынцы.

Причем здесь литовцы?

Мало кто знает, но основным стратегическим партнером Мамая был литовский князь Ягайло (позже и польский король). Войска Великого княжества Литовского, среди которых были и полки западно-русских земель, выступили на помощь татарскому союзнику и не успели к битве всего на какие-нибудь сутки. Зато ребята нашли другой способ поживиться: грабили обозы с ранеными уже после сражения. Раненых, естественно, добивали.